복 있는 자 즉 은사를 받은 자는 악인의 꾀 곧 총명한 자는 짐승의 수를 셀수 있습니다 성령의 소욕에 의해서 말이죠
가스펠; 너는 시냇가에 심은 나무라 No.1958 찬미예수 2000
너는(당신은) 시냇가에 심은 나무라
하나님의 사랑안에 믿음 뿌리 내리고
주의 뜻대로 주의 뜻대로 항상 살리라(사세요)
주의 시절을 좇아 구원열매 맺으면
주의 영화로운 빛 너를 보호하리니
주의 뜻대로 주의 뜻대로 항상 살리라
(복음성가의 단점 곧 한계는 부정적인 의미를 다 뺄려고 노력한다는 점이다
오히려 그 부정적인 의미인 심판이 없으면 구원은 없다 곧 복음이 아니다
다른 복음이다 그래서 가장 중요한 악인은 심판을 견디지 못한다 라는 이 부분을
개사 아니 가사를 다시 붙였다)
악인은 그렇지 않고 바람에 나는 겨 같네
악인이 심판 못견디며 의인들과 함께 못 살고
대저 의인은 인정하시나 악인은 망하리로다
(교회 안다니는 자들이 바로 듣게 되면 안된다 라는 식으로 부정적인 것 빼지만
정작 이방여자 룻이 시어머니를 괴롭히는 전능자를 보고
어머니 하나님이 내 하나님이시다 라고 전도를 참 잘하신 어머니 라고 했다
쓸데없는 걱정을 집어넣으니까 복음성가가 아니라 다른복음성가가 되어버린다
더하거나 뺄려고 하니 말이다 사람을 기쁘게 좋게 하는 복음은 없다
그런 다른 복음은 하나님의 종이 아닌 자들이 부르는 새노래가 못되는 것이다복 있는 자 즉 은사를 받은 자는 악인의 꾀 곧 총명한 자는 짐승의 수를 셀수 있습니다 성령의 소욕에 의해서 말이죠)
(시 1:1, 개역) 복 있는 사람은 악인의 꾀를 좇지 아니하며 죄인의 길에 서지 아니하며 오만한 자의 자리에 앉지 아니하고(시 1:2, 개역) 오직 여호와의 율법을 즐거워하여 그 율법을 주야로 묵상하는 자로다
(시 1:3, 개역) 저는 시냇가에 심은 나무가 시절을 좇아 과실을 맺으며 그 잎사귀가 마르지 아니함 같으니 그 행사가 다 형통하리로다
(시 1:4, 개역) 악인은 그렇지 않음이여 오직 바람에 나는 겨와 같도다
(시 1:5, 개역) 그러므로 악인이 심판을 견디지 못하며 죄인이 의인의 회중에 들지 못하리로다
(시 1:6, 개역) 대저 의인의 길은 여호와께서 인정하시나 악인의 길은 망하리로다
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찬송가 361장 주의 주실 화평, 새찬송가 327
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찬송가 431장 내 주여 뜻대로, 새찬송가 549장
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찬송가 490장 귀하신 주여 날 붙드사, 새찬송가 433장
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