인간의 역사 VS 예수님의 역사

인간의 역사 VS 예수님의 역사


(고전 1:18) 『십자가의 도가 멸망하는 자들에게는 미련한 것이요 구원을 얻는 우리에게는 하나님의 능력이라』

(고전 1:19) 『기록된 바 내가 지혜 있는 자들의 지혜를 멸하고 총명한 자들의 총명을 폐하리라 하였으니』

(고전 1:20) 『지혜 있는 자가 어디 있느뇨 선비가 어디 있느뇨 이 세대에 변사가 어디 있느뇨 하나님께서 이 세상의 지혜를 미련케 하신 것이 아니뇨』

(고전 1:21) 『하나님의 지혜에 있어서는 이 세상이 자기 지혜로 하나님을 알지 못하는 고로 하나님께서 전도의 미련한 것으로 믿는 자들을 구원하시기를 기뻐하셨도다』

(고전 1:22) 『유대인은 표적을 구하고 헬라인은 지혜를 찾으나』

(고전 1:23) 『우리는 십자가에 못 박힌 그리스도를 전하니 유대인에게는 거리끼는 것이요 이방인에게는 미련한 것이로되』

(고전 1:24) 『오직 부르심을 입은 자들에게는 유대인이나 헬라인이나 그리스도는 하나님의 능력이요 하나님의 지혜니라』

(고전 1:25) 『하나님의 미련한 것이 사람보다 지혜 있고 하나님의 약한 것이 사람보다 강하니라』

	하늘 님의 말 성경을 믿으란말 맞는말이죠?
	둘로스 님의 말 모든 인간의 언어는 명령어요 행위를 요구하는 겁니다.
	둘로스 님의 말 그런 의미에서 행위란 믿음과 받대 됩니다.
	둘로스 님의 말 말이 좀 어렵죠
	둘로스 님의 말 쉽게 말해서
	둘로스 님의 말 자기는 이미 안전권을 확보 했기에
	둘로스 님의 말 너도 이렇게 하라 라고 명령어를 제시하는 겁니다. 행위를 요구하는 거죠
	둘로스 님의 말 즉 자기가 믿고 있다는 주장이지요
	하늘 님의 말 주님도 성경에 응하기 위해서 오신거다 그래서 성경에 주님이 가신길이 보인다 이거거든요
	하늘 님의 말 성경에 길이 있다 이말이구요
	둘로스 님의 말 그런데 여기서 좀 더 깊게 다루면
	둘로스 님의 말 성경에 길이 있다 라는 것은
	둘로스 님의 말 예수님을 죽인 유대인들도 하는 주장입니다.
	둘로스 님의 말 그러나 예수님은 아니다 라는 것이 그들의 주장이거든요
	둘로스 님의 말 결국 성경을 믿으라 라는 말 속에
	둘로스 님의 말 에수님은 아니다 라는 주장하는 자들이
	둘로스 님의 말 성경 속에서의 내용이기도 합니다.
	하늘 님의 말 그렇죠
	둘로스 님의 말 결국 성경 믿으라 라는 말은
	둘로스 님의 말 십자가를 믿으라 라는 말이 되어야 하는데
	둘로스 님의 말 정작 이 걸림돌을 은근히 빼버리고
	둘로스 님의 말 성경 믿으라 라고
	둘로스 님의 말 두리뭉실하게 증거하는 거죠
	하늘 님의 말 성경을 보면 주님이 가신 길이 보인다 그리고 십자가 얘기까지 나오거든요
	둘로스 님의 말 물론 나오죠
	둘로스 님의 말 그 십자가도 결국 자기구원용이니깐요
	하늘 님의 말 그렇죠
	둘로스 님의 말 제가 말하는 십자가는
	둘로스 님의 말 걸림돌 입니다.
	둘로스 님의 말 걸림돌을
	둘로스 님의 말 성경을 믿으라 라고 하는 본인들이
	둘로스 님의 말 정작 빼버리죠
	둘로스 님의 말 이게 참 신기해요
	하늘 님의 말 자기 십자가란 결국 뭔가요
	둘로스 님의 말 결국 그들은 때려 죽어도 복음을 못 증거하는 겁니다.
	하늘 님의 말 자기가 싫어하는것들인가요
	둘로스 님의 말 그렇게 되면 자기의 선악의 판단이 되는 거죠
	둘로스 님의 말 자기 십자가란
	둘로스 님의 말 놀랍게도 자기가 알 수가 없어요
	둘로스 님의 말 즉 예수님과의 독대적인 만남에서만
	하늘 님의 말 결국 주님의 몫이군요
	둘로스 님의 말 비로소 알려주심 때문에 알게 됩니다.
	둘로스 님의 말 네 그렇죠
	둘로스 님의 말 주님이 알려주신바에 따르면
	둘로스 님의 말 주님이 목숨 건 것 외의 모든 것이
	둘로스 님의 말 다 자기긍정입니다.
	둘로스 님의 말 결국 주님이 목숨 건 것에만
	둘로스 님의 말 자기 십자가가 있고요
	둘로스 님의 말 나머지는 자기가 자기 스스로 목숨 걸어도
	둘로스 님의 말 그것은 자기 부인이 아닌거죠
	하늘 님의 말 주님은 이방인에게 자신을 맡길려고 십자가에 못박히셨다는게데 그걸 어떻게 봐야 하나요
	둘로스 님의 말 이방인 뿐만이 아니죠
	둘로스 님의 말 제자도 포함이 되지요
	둘로스 님의 말 유대인도
	둘로스 님의 말 로마인도
	둘로스 님의 말 심지어
	둘로스 님의 말 하나님도
	둘로스 님의 말 그 발상은
	둘로스 님의 말 마치 십자가 그것만 통과하면
	둘로스 님의 말 고통 뒤에는 축복이다 라는 식이 되는
	둘로스 님의 말 전형적인 종교에서의 고난신학입니다.
	하늘 님의 말 우리도 그들에게 자신을 넘겨줘야 한다고
	둘로스 님의 말 그런 십자가는 장난감입니다.
	둘로스 님의 말 거 보세요
	둘로스 님의 말 자기가 자기 스스로를
	둘로스 님의 말 십자가 사건을 재연하는 식이지요
	둘로스 님의 말 이런 것은 간증에서 많이 나오고
	둘로스 님의 말 민간 신앙
	둘로스 님의 말 기복 신앙
	둘로스 님의 말 미신에도 무지 무지 많이 나옵니다.
	둘로스 님의 말 엣날 옛적에 라는 어린이 동화
	둘로스 님의 말 신화
	둘로스 님의 말 설화 모두에 다 등장하지요
	하늘 님의 말 우리안에 성령이 있으면 저런것도 자연스럽게 우러나오게 되는건가요
	둘로스 님의 말 그런 성령은 없어요
	둘로스 님의 말 육의 아이디어로 나오는 종교성입니다.
	둘로스 님의 말 제가 다시 말씀 드리지만
	둘로스 님의 말 예수님은 하나님이 버렸고요
	둘로스 님의 말 성령님이 십자가에 못 밖았습니다.
	둘로스 님의 말 아무나 예수님을 제물로 삼을 수 없습니다.
	둘로스 님의 말 대제사장 만이 예수님을 제물로 삼지요
	둘로스 님의 말 인간은 여기서 소외된 입장 뿐입니다.
	둘로스 님의 말 그 제사의 제물의 바쳐짐으로 인해서
	둘로스 님의 말 혜택만 받도록 되어 있습니다.
	둘로스 님의 말 그런데 그 혜택이
	둘로스 님의 말 바로 자기부인입니다.
	둘로스 님의 말 육의 부정 당함 입니다.
	둘로스 님의 말 이것을 혜택이라고 합니다.
	둘로스 님의 말 사함
	둘로스 님의 말 죄사함
	둘로스 님의 말 그러니 이 죄사함이라는 의미가
	둘로스 님의 말 우리가 생각하는 좋은 의미가 아니라
	둘로스 님의 말 우리가 이제 완벽하게 조져버림을 당하는 일 밖에 없다는 겁니다.
	둘로스 님의 말 종말인거죠
	하늘 님의 말 천국이란 상대방이 하나님 말씀을 듣고 나를 영접해서 그들안에 내가 사는게 부활이고 천국을 이루게 되는것이라고 하니 이제 사람들이 상대방 눈치보며 간이고 쓸개고 다 내주게 생겼어요
	하늘 님의 말 이곳에서 나를 영접한 사람이 없다면 천국에서도 그만큼 밖에 안 된다고 하거든요
	둘로스 님의 말 천국을 이루는데 왜 눈치보죠?
	둘로스 님의 말 아
	하늘 님의 말 그러게요
	둘로스 님의 말 결국 영접이 주님을 영접하는게 아니라
	둘로스 님의 말 그 외침을 한 인간을 영접하는 수준에 따라
	둘로스 님의 말 달라진다는 말이네요
	둘로스 님의 말 웃끼네요 ㅋㅋㅋㅋ
	둘로스 님의 말 제자들이 언제 사람들의 반응에 따라서 요동했나요?
	둘로스 님의 말 먼지 털면 그만인데 뭘
	하늘 님의 말 주님이 주시는데로 살면 되는데 왜 성경을 보며 법을 만들어 주는지 모르겠어요
	둘로스 님의 말 당연히 법을 만들어 주어야지요
	둘로스 님의 말 그들이 법을 맡은 역할을 해야만
	둘로스 님의 말 우리는 아 그 법이 아니라
	둘로스 님의 말 그 상대적인 것이 따로 외부에 있구나 를 알게 되죠
	둘로스 님의 말 주님이 결국 배치시키는 겁니다.
	하늘 님의 말 가끔 내가 잘못 생각하고 있는건가 내 착각인가 생각할때가 있습니다
	둘로스 님의 말 사도행전에 보면
	둘로스 님의 말 영들이 사도들을 등 떠밀면서
	둘로스 님의 말 사도들은 등떠밀려서 끌려다닙니다.
	둘로스 님의 말 여기서 천사들과 영들은
	둘로스 님의 말 마귀까지도 동원하기도 합니다.
	둘로스 님의 말 마귀는 자기들이 하기 싫어하는 일을 할수 밖에 없는 거죠
	둘로스 님의 말 이미 다 완성된 약속이기에
	둘로스 님의 말 바꿀수도 없고
	둘로스 님의 말 또 마치 미완료처럼 따로 완성해야 한다 라는 그런 개념도 없습니다.
	둘로스 님의 말 우리는 주님이 어떻게 완성했는지를 끌려다니면서
	둘로스 님의 말 사랑의 관계성으로써 알게 되는 겁니다.
	둘로스 님의 말 그러니 누가 끊겠습니까?
	하늘 님의 말 없죠
	둘로스 님의 말 제가 님이 이렇게 질문하는 내용을 좀 들어보니까
	둘로스 님의 말 일종의 미완료를 마치 인간이 나머지 활동으로써 완료해야 한다는
	둘로스 님의 말 그 강박관념에서
	둘로스 님의 말 자꾸 다구침을 당하는데서 오는 갈등인것 같네요
	둘로스 님의 말 그만큼 목사들이
	둘로스 님의 말 믿음이 없다는 뜻입니다.
	둘로스 님의 말 불안하고 뭔가 부족한 결핍을
	둘로스 님의 말 엉뚱한데서 채울려고 하는데서 오는 것 같네요
	하늘 님의 말 그 관계성을 나 하나에서 그치면 안 되고 나아가서 믿음의 선진들이 그랬던것 처럼 열매가 나와야 한다고 하거든요
	하늘 님의 말 삶의 열매들
	둘로스 님의 말 불안해서 그래요
	둘로스 님의 말 이렇게 이야기 하세요
	둘로스 님의 말 주님이 다 이루셨습니다.
	둘로스 님의 말 든든하게 믿어보세요 라고
	둘로스 님의 말 남 걱정 하지 말고 너나 잘하세요 라고 말이죠
	하늘 님의 말 주님의 십자가와 노아의 방주 같은 격인가요
	둘로스 님의 말 마치 남 걱정 무지 많이 하는 것 처럼 보이지만
	둘로스 님의 말 알고보면 자기 걱정 밖에 안하니까 그런 소리를 하는 겁니다.
	둘로스 님의 말 노아가 그런 삶을 살고 싶어서 산게 아닙니다.
	둘로스 님의 말 누가 욕먹을 짖을 골라서 살려고 하겠습니까
	둘로스 님의 말 그런데 목사 자기는 욕먹을 짖을 안할려고 살면서
	둘로스 님의 말 남보고는 그렇게 살아라 라고 하니까
	둘로스 님의 말 웃끼는 것이
	둘로스 님의 말 결국 자기 욕 안 먹을려고
	둘로스 님의 말 교인들을 다구치는 겁니다.
	둘로스 님의 말 목회성공 못했다는 소리는 목사들 세계에서는
	둘로스 님의 말 죽는 것 보다 더 듣기 싫은 소리이거든요
	둘로스 님의 말 주님은 안 쳐다보고
	둘로스 님의 말 자꾸 교회를 키울려고 꼼수를 쓰니까
	둘로스 님의 말 자꾸 포장하는 말로써 꼬득이는 겁니다.
	하늘 님의 말 그리고 자기 십자가 고난이 없으면 영광 없다고 하는데 이것도 불안해서 그런건가요
	둘로스 님의 말 십자가 자체가 고난인데
	둘로스 님의 말 또 십자가 이면서
	둘로스 님의 말 그냥 십자가가 아닌 고난의 십자가 라고 말하는 이유는
	둘로스 님의 말 그만큼
	둘로스 님의 말 교회를 키우는 것이 힘이 드니까
	둘로스 님의 말 함께 지자
	둘로스 님의 말 내 혼자 지라고 너무 다구치치 말아라 라고
	둘로스 님의 말 반대로 다구치는 거죠
	둘로스 님의 말 미리 자기 방어죠
	둘로스 님의 말 목사는 자나 깨나 교회 걱정 밖에 없어요
	둘로스 님의 말 교회가 작아지면
	둘로스 님의 말 실패했다는 소리가
	둘로스 님의 말 죽기만큼 듣기 싫으니
	둘로스 님의 말 그날이 안 되도록
	둘로스 님의 말 또 가만히 정체 되어 있으면
	둘로스 님의 말 그것 또한 욕먹을 짖이니
	둘로스 님의 말 자꾸 트릭을 쓰는 겁니다.
	하늘 님의 말 처음엔 목회가 자기하나 온전히 세우고 그 다음 성도와의 관계성으로 갈려고 했다고 하더군요
	둘로스 님의 말 내가 목사 가 되어도 마찬가지 입니다.
	둘로스 님의 말 바로 그거죠
	둘로스 님의 말 자기 욕심만으로는 안된다는 겁니다.
	둘로스 님의 말 자기 욕심을 퍼트리고
	둘로스 님의 말 세뇌 시켜야 하는 겁니다.
	둘로스 님의 말 그러니 관계성은 필수적이지요
	하늘 님의 말 15년동안 자신 세우기를 했으니 이젠 교인과의 올바른 관계성으로 가고 있거든요
	둘로스 님의 말 괜히 목사 왼팔 왼팔 정치가 있는게 아니죠
	둘로스 님의 말 오른판
	하늘 님의 말 사람이 줄어 드니 그런건지 모르겠네요
	둘로스 님의 말 그 목사의 잘못은 여기에 있습니다.
	둘로스 님의 말 자꾸 인간의 가능성을 연줄로 이을려고 합니다.
	하늘 님의 말 그렇죠
	둘로스 님의 말 자기가 15년 동안 세웠다는 자체도
	둘로스 님의 말 가능성으로 봤고
	둘로스 님의 말 그 뒤도
	둘로스 님의 말 관계성이나
	둘로스 님의 말 삶이나 다 가능성으로 보고 있는 겁니다.
	둘로스 님의 말 영의 일이란
	둘로스 님의 말 불가능한 일일 뿐입니다.
	둘로스 님의 말 교회에서 벌어지는 모든 일은
	둘로스 님의 말 불가능한 육의 세계에서는 도저히 볼수 없는 일들만
	둘로스 님의 말 벌어져야 하는데
	둘로스 님의 말 교회가 가장 그런 일이 없지요
	둘로스 님의 말 오히려 인간의 일로만 가득 채웁니다.
	둘로스 님의 말 그게 삶이라는 표현이라는 둥
	둘로스 님의 말 관계성이라는 흉내라는 둥
	둘로스 님의 말 다 트릭입니다.
	하늘 님의 말 주님의 마지막은 교회 세우기라고 하거든요
	둘로스 님의 말 아닙니다.
	하늘 님의 말 주님의 몸인 공동체 교회
	둘로스 님의 말 이미 교회는 다 세워졌습니다.
	둘로스 님의 말 거보세요
	둘로스 님의 말 그 말 속에
	둘로스 님의 말 목회자 자기의 탐욕을 은근히 포함 시키고 있네요
	둘로스 님의 말 예수님의 관심사는 교회가 아니라
	둘로스 님의 말 자기 피 입니다.
	둘로스 님의 말 놀랍게도
	둘로스 님의 말 성경에 나타나는 의미로써는
	둘로스 님의 말 바로 교회라는 것에 최종적인 의미를 둔 자들이 이 피를 거부하도록 되어 있습니다.
	둘로스 님의 말 남이 아닌 교회가 말이죠
	하늘 님의 말 계시록에서도 주님과 교회가 하나로 연합되는거 아닌가요?
	둘로스 님의 말 아닙니다.
	둘로스 님의 말 계시록에
	둘로스 님의 말 나타난 성전은 예수님 자신 입니다.
	둘로스 님의 말 결국 나머지는 다 가짜 였다는 증거 입니다.
	하늘 님의 말 인친자 그리고 인쳐지지 않은자 아닌가요?
	둘로스 님의 말 (계 21:22) 『성 안에 성전을 내가 보지 못하였으니 이는 주 하나님 곧 전능하신 이와 및 어린 양이 그 성전이심이라』
	둘로스 님의 말 인이란 도장입니다.
	둘로스 님의 말 인친자가 중요한게 아니라
	둘로스 님의 말 그것을 나누는 기준이 뭔가 라는 거죠
	둘로스 님의 말 사랑입니다.
	둘로스 님의 말 결국 목사들의 관심사는
	둘로스 님의 말 자기 탐욕을 들킬까봐
	둘로스 님의 말 자꾸 협박을 합니다.
	둘로스 님의 말 그래서 내 말 안 들으면 지옥 간다는 둥
	둘로스 님의 말 인 받은 자는 이러 이러한 모습이고
	둘로스 님의 말 인 받지 못한 자는 이러 이러한 모습이니
	둘로스 님의 말 너 지금 내 말 안 듣는 모습을 보라
	둘로스 님의 말 어던 모습인가 라는 식으로
	둘로스 님의 말 자꾸 선악을
	둘로스 님의 말 요구하는 거죠
	하늘 님의 말 목사들은 무화과나뭇잎만 입힐려고 애쓰는군요
	둘로스 님의 말 어이쿠 듣고 보니 그렇네 라고
	둘로스 님의 말 자기를 추스리게 만들죠
	둘로스 님의 말 바로 그거죠
	둘로스 님의 말 주님이 목회자 되는 것을
	둘로스 님의 말 가장 적극적으로 방해 하는 놈들입니다.
	둘로스 님의 말 주님이 자기 자녀를 십자가로 이글고 잘 가고 있는데
	둘로스 님의 말 안 됩니다 주님
	둘로스 님의 말 이들은 저의 양입니다. 제가 이들의 목사 입니다.
	둘로스 님의 말 제가 잘 다루겠습니다;
	둘로스 님의 말 왜 자꾸 다 십자가로 몰아서 인도하십니까
	둘로스 님의 말 망합니다 그러면
	둘로스 님의 말 라고 방해를 해요
	둘로스 님의 말 목사가 말이죠
	둘로스 님의 말 그러면 예수님은 이렇게 말씀하시죠
	둘로스 님의 말 사단아 물러가
	둘로스 님의 말 너가 지금 사람의 일을 생각하고
	둘로스 님의 말 하나님의 일을 생각지 않는 구나
	둘로스 님의 말 너는 교회 키우기 너 목사 자존심 키우기
	둘로스 님의 말 그것 밖에 안 하잖아
	하늘 님의 말 모든 목사들을 그렇게 봐야 하나요?
	둘로스 님의 말 나는 십자가 길 간다
	둘로스 님의 말 제발 좀 그렇게 보세요
	둘로스 님의 말 그렇게 보시고
	둘로스 님의 말 목사에게 다가가면
	둘로스 님의 말 목사가 오히려 전도 받아요
	둘로스 님의 말 앗 마저
	둘로스 님의 말 내가 베드로 구나
	둘로스 님의 말 목사가 그런 생각을 품어도 안 품어도
	둘로스 님의 말 언젠가는 다 지적받아야 하는 것을
	둘로스 님의 말 베드로가 먼저 지적을 받아서 우리에게 알려주는 겁니다.
	둘로스 님의 말 그러니 그런 생각을 안품었으니까 말 안해야지가 아니라
	둘로스 님의 말 이미 품을 것을 미리 알고
	둘로스 님의 말 또 미리 알려주면 됩니다.
	둘로스 님의 말 그게 사랑이니깐요
	둘로스 님의 말 그렇게 말하면
	둘로스 님의 말 말하는 본인도
	둘로스 님의 말 역시 해당된다는 것을 알게 되죠
	둘로스 님의 말 그렇게 되면
	둘로스 님의 말 결국 십자가로 인도하시는 것은
	둘로스 님의 말 인간 스스로의 발걸음이 아니라
	둘로스 님의 말 너도 나도 주님이 오늘 안 이끄면 소용없다 라는 것이
	둘로스 님의 말 인식이 되죠
	둘로스 님의 말 목사니까 니 보다 더 많이 알고
	둘로스 님의 말 목사 아니니까 목사보다 적게 알고
	둘로스 님의 말 그런거 성령의 일에 일체 소용 없습니다.
	하늘 님의 말 목사를 통해 주님은 주님을 더 드러내실려고 중간에 세우신건가요
	둘로스 님의 말 목사에게
	하늘 님의 말 사람은 아니고 나만 진짜다
	둘로스 님의 말 그렇교 그렇죠
	둘로스 님의 말 목사에게
	둘로스 님의 말 자꾸 눈에 안보이는
	둘로스 님의 말 예수님을 알려주세요
	둘로스 님의 말 눈에 포착 당한적 없는
	둘로스 님의 말 예수님의 길을 안내해 주세요
	둘로스 님의 말 목사는 자꾸 눈에 보이는 가능성의 일을 제시하고
	둘로스 님의 말 님은 반대로
	둘로스 님의 말 눈에 보이지 않는 불가능성의 일을 제시하세요
	둘로스 님의 말 십자가 뿐입니다.
	둘로스 님의 말 목사에게 십자가를 증거하는 것처럼
	둘로스 님의 말 사랑이 없습니다.
	하늘 님의 말 제시하면 목사에게 대든다고 하죠
	둘로스 님의 말 목사는 그저 사랑받고자
	둘로스 님의 말 앵벌이 처럼
	하늘 님의 말 자신이 더 잘보고 있다고
	둘로스 님의 말 사람에게 인정받고자하는 일들을 자꾸 벌립니다.
	둘로스 님의 말 대든다고 뺨을 떄리든 발로 차든 상관 없이
	둘로스 님의 말 예수님의 십자가의 사랑을 증거하세요
	둘로스 님의 말 십자가를 증거하는 것처럼 가장 잘 대들지 않는게 없어요
	둘로스 님의 말 도리어 자기말 안 듣는다고 구박하는것 처럼
	둘로스 님의 말 폭력이 없어요
	둘로스 님의 말 말빨로 권위로 눌러버리는 거죠
	둘로스 님의 말 미움받을 짖을 하지 않으면
	하늘 님의 말 맹목을 원하죠
	둘로스 님의 말 그 사람을 돌이킬수 없습니다.
	하늘 님의 말 네
	둘로스 님의 말 에수님은 우리에게 반드시
	둘로스 님의 말 미움 받는 식으로만 일을 하셨습니다.
	둘로스 님의 말 그래서 우리 눈을 돌이키신 겁니다.
	둘로스 님의 말 미움 받는 짓 곧 십자가 아니면
	둘로스 님의 말 돌이킬 방법이 없습니다.
	둘로스 님의 말 그것이 바로 남이 아닌 내 손에 죽는 일 입니다.
	둘로스 님의 말 우리는 꺼꾸로 그렇게 되면
	둘로스 님의 말 평생 죄책감에 더 못살것 아닌가?
	둘로스 님의 말 가룟 유다처럼 자살 아닌가 라고 생각하겠지요
	둘로스 님의 말 그러나 예수님의 입장은
	둘로스 님의 말 이것보다 더 확실한 사랑의 확정은 없습니다.
	둘로스 님의 말 그럴 각오하고
	둘로스 님의 말 뛰어드신 겁니다.
	둘로스 님의 말 누구 사랑이 크냐 라고 말이죠
	둘로스 님의 말 무식하게 어리석게 뛰어든 거죠
	하늘 님의 말 불같은 사랑이네요
	둘로스 님의 말 내 죄책감이 크냐(선악)?_
	둘로스 님의 말 아니면 주님의 죽음보다 강한
	둘로스 님의 말 죄책감보다 강한
	둘로스 님의 말 지옥의 권세 보다 강한
	둘로스 님의 말 목숨버린 십자가의 사랑이 크냐
	둘로스 님의 말 여기에 무식하게 올인하고
	둘로스 님의 말 승부를 다 걸었습니다.
	둘로스 님의 말 다 이루었습니다.
	둘로스 님의 말 그런데 교회에 정신팔려요?
	둘로스 님의 말 그것도 목사 말이죠
	둘로스 님의 말 그런 목사 이제 주님에게
	둘로스 님의 말 가룟 유다 역할 톡톡하게 하시는 겁니다.
	둘로스 님의 말 주님이 목숨 건 것에
	둘로스 님의 말 딴데 정신팔도록 교인들을 세뇌 시켰으니 말이죠
	둘로스 님의 말 또 그런 목사 이해는 해 주세요
	하늘 님의 말 그런데 둘로스님 성경이 방대하던데 그렇게까지 공부 해야 하나요
	둘로스 님의 말 오죽 주님이 안 보이면
	둘로스 님의 말 눈에 보이는 것에 정신 팔리겠나요
	둘로스 님의 말 방대 하지 않습니다.
	둘로스 님의 말 방대가 아니라
	하늘 님의 말 그렇게 말하면 공부하지 않는 사람들의 소리라고 할겁니다
	둘로스 님의 말 아예 무한대 입니다.
	둘로스 님의 말 그렇죠
	둘로스 님의 말 공부하는 자기에게 달렸다는 식이지요
	둘로스 님의 말 저는 공부해도 불가능하다는 겁니다.
	둘로스 님의 말 그런데 쉽게 생각 하세요
	둘로스 님의 말 아들이
	둘로스 님의 말 아빠 손을 잡고 아빠 나 아빠가 가진 지식 다 알아야 돼?
	둘로스 님의 말 라고 말하면 아빠는 그저 싱글벙글 웃기만 합니다.
	둘로스 님의 말 그리고 도통 꼬마아이가 알아듣지 못하는 말을 합니다.
	둘로스 님의 말 무슨 말이냐 하면
	둘로스 님의 말 너는 다 알게 돼
	둘로스 님의 말 다 알게 되어 있어
	둘로스 님의 말 이게 믄 말인지 몰라요
	둘로스 님의 말 그런데 자연스럽게 커 가면서
	둘로스 님의 말 정말로 아빠 말이 옳았다는 것을 알게 됩니다.
	둘로스 님의 말 왜 일까요ㅕ?
	둘로스 님의 말 공부를 많이 해서요?
	하늘 님의 말 아빠마음을 정확히 알려면 대화를 많이 해야 하잖아요
	둘로스 님의 말 그게 바로 성화론자 이고
	둘로스 님의 말 삶을 주장하는 자 이고
	하늘 님의 말 그래서 주님의 마음은 성경에 있으니 성경을 보고 성경을 믿으라고 하는것 같습니다
	둘로스 님의 말 그런데 아빠 마음은 아무리 떨어져 있어도 다 알게 되는 겁니다.
	하늘 님의 말 정확한 근거를 제시해야 제대로 알려주고 허황된것을 잡지 않는것이라고 하거든요
	하늘 님의 말 그렇죠
	둘로스 님의 말 그렇죠 그렇죠
	둘로스 님의 말 그게 그들의 숙제 입니다.
	둘로스 님의 말 정확한 것
	하늘 님의 말 아
	하늘 님의 말 그들의숙제
	둘로스 님의 말 이것을 마치 인간이 할 수 있는냥 가르치고 있는 거죠
	하늘 님의 말 그래서 주님이 우리에게 지각을 주셨다고 하거든요
	둘로스 님의 말 말로는 정확하게 라고 해놓고
	둘로스 님의 말 그 정확한것을 말하는 자기를 알아달라는 것 아닙니까
	둘로스 님의 말 주님 외에는 정확하지 않습니다.
	둘로스 님의 말 언젠가는 저도 틀릴수가 있습니다.
	둘로스 님의 말 그렇게 되면 언제든지 저를 내 치세요
	둘로스 님의 말 라는 말을 왜 못 할까요?
	하늘 님의 말 결국 자기 과시이고 하나님 과 같이 될려고 애쓰는자이군요
	둘로스 님의 말 물론 그들이 자기 열심인것은 맞아요
	둘로스 님의 말 그러나 지식이 없는데
	둘로스 님의 말 여기서 지식이란
	둘로스 님의 말 사랑이 없어서 그래요
	둘로스 님의 말 관계성 즉 주님이 관계를 맺어주지 않으니까
	둘로스 님의 말 자기가 자꾸 사랑의 관계성을 역을려고 하고
	둘로스 님의 말 유지할려고 하는 겁니다.
	둘로스 님의 말 정작 목사는 거기서 빠져야 되고 제외 되어야 하는데
	둘로스 님의 말 자기가 오히려 더 나서넹 ㅋㅋㅋ
	하늘 님의 말 목사자신조차 그것을 모르는게 참 신기합니다
	하늘 님의 말 자신은 주님이 일을 잘하고 있다고 생각할것 아닙니까
	하늘 님의 말 주님의 일을
	둘로스 님의 말 또 그순간만큼은 지기 싫어서 뒤로 밀려나면 다 밀려버린다고 불안해서 그런데
	둘로스 님의 말 그 순간 지나면
	둘로스 님의 말 자기가 하는게 아닌뎅
	둘로스 님의 말 왜 자구 내가 나서지 라고
	둘로스 님의 말 조금은 의식을 할 겁니다.
	둘로스 님의 말 그런데 자꾸 나서고 싶어 하는 거죠
	둘로스 님의 말 목사는 교회를 하면 안돼요
	둘로스 님의 말 자나 깨나 주님이 하시도록
	둘로스 님의 말 자기를 제외 시켜야 되요
	둘로스 님의 말 그런데 그게 못 믿겨지니가
	하늘 님의 말 자기가 문제네요
	둘로스 님의 말 결국 자기가 나서죠
	둘로스 님의 말 자기가 나서니까
	하늘 님의 말 그것도 주님이 하시는것이지만요
	둘로스 님의 말 혼자 뻘줌하게 할려니 뭐 하니까
	둘로스 님의 말 주변인을 다구치는 겁니다.
	둘로스 님의 말 그래서
	둘로스 님의 말 삶이라는 것이 나오는 겁니다.
	둘로스 님의 말 이;게 바로 과거에
	둘로스 님의 말 경건주의나
	둘로스 님의 말 수도승들이
	둘로스 님의 말 자기가 일해서 자기가 먹는다 라는
	둘로스 님의 말 자급자족
	둘로스 님의 말 이것이 또 자본주의의 기초가 되고
	둘로스 님의 말 결국 인간의 모든 행동은
	둘로스 님의 말 항상 의로움으로 포장된
	둘로스 님의 말 거짓입니다.
	둘로스 님의 말 거룩한 거짓인 셈이지요
	둘로스 님의 말 이 불가능한 일을
	둘로스 님의 말 인간의 탐욕은 가능합니다.
	하늘 님의 말 이래도 거짓 저래도 거짓이니 진짜는 주님밖에 없군요
	둘로스 님의 말 거룩한 거짓을 말이죠
	둘로스 님의 말 그래서 예수님은
	둘로스 님의 말 그들에게서 반드시
	둘로스 님의 말 바알세불 걸린 모습으로
	둘로스 님의 말 미움받을 짖만 골라서 하는 모습으로
	둘로스 님의 말 싫어버린바 되고 흠모할 모양이 일체 없는 모습으로 와야만 하는 겁니다.
	하늘 님의 말 인간과 주님의 대조군요
	둘로스 님의 말 고맙죠
	하늘 님의 말 네
	둘로스 님의 말 목사가 그일을 해주니까
	둘로스 님의 말 ㅋㅋㅋㅋ
	둘로스 님의 말 나 아니요 예수님이 옳았습니다 라고
	둘로스 님의 말 목사가 무슨 짖을 해도
	둘로스 님의 말 그렇게 밖에 안되도록 하시고
	둘로스 님의 말 주님은 그 차이성으로써 자신을 증거하시는 겁니다.
	하늘 님의 말 진짜 감사한일입니다
	둘로스 님의 말 목사가 바르게 하든
	둘로스 님의 말 엉뚱하게 거짓으로 하든
	둘로스 님의 말 주님은 이미 정해진 바로써 목사를 다루는데
	둘로스 님의 말 차이성으로써 아 이래서 다르구나 라고 그릇으로
	둘로스 님의 말 톡톡하게 다 써먹습니다.
	하늘 님의 말 목사를 통해 진짜인 주님을 보려고 교회에 가는것이군요 ㅋ
	둘로스 님의 말 그렇죠
	둘로스 님의 말 목사는 가짜 노릇을 하도록만 되어 있습니다.
	하늘 님의 말 목사에게 나오는 말도 다 가짜라고 봐야 하구요
	둘로스 님의 말 이렇든 저렇든 그 일을 하도록만 되어 있어요
	둘로스 님의 말 복음을 제대로 아는 목사도 마찬가지 입니다.
	하늘 님의 말 대언하는 영은 뭔가요?
	둘로스 님의 말 나 쳐다보지 마세요
	둘로스 님의 말 주님이 이 교회의 목사 입니다. 라고만 외쳐야 하니가
	둘로스 님의 말 결국 둘 다 같은 역할 입니다.
	하늘 님의 말 그것도 가짜인가요
	둘로스 님의 말 대언하는 영이ㅇ?
	하늘 님의 말 네
	하늘 님의 말 대언은 진실이고 사람은 아니고인가요?
	둘로스 님의 말 (계 19:10) 『내가 그 발 앞에 엎드려 경배하려 하니 그가 나더러 말하기를 나는 너와 및 예수의 증거를 받은 네 형제들과 같이 된 종이니 삼가 그리하지 말고 오직 하나님께 경배하라 예수의 증거는 대언의 영이라 하더라』
	둘로스 님의 말 아
	둘로스 님의 말 대언의 영은 성령 뿐이지
	둘로스 님의 말 인간이 성령을 소유해서 나오는 의미는 아니구요
	둘로스 님의 말 정반대죠
	둘로스 님의 말 성령이 인간을 소유하지요
	하늘 님의 말 대언하는 영이 상대방을 통해서 나올때도 있잖아요?
	둘로스 님의 말 대언하는 영이 성령이면
	하늘 님의 말 그것도 주님이 분별하시도록 이끄시나요?
	둘로스 님의 말 그 상대방도 영으로 영이 듣는 겁니다.
	하늘 님의 말 네
	둘로스 님의 말 즉 육은 무조건 아닙니다.
	하늘 님의 말 영끼리 통하는것이군요
	둘로스 님의 말 교통하지요
	하늘 님의 말 네
	둘로스 님의 말 마치 예수님께서 12년 동안 혈루증 앓는 여인에게
	하늘 님의 말 하나의 영이 뿌리가 되어 교통하는것이군요
	둘로스 님의 말 누가 내 옷을 만졌느냐 라고 따지죠
	둘로스 님의 말 사실상 만질수 밖에 없도록 힘을 주신 겁니다.
	하늘 님의 말 그것도 교통이군요
	둘로스 님의 말 여자가 무슨 수로 만지나요?
	둘로스 님의 말 무슨 힘으로
	하늘 님의 말 그렇죠
	하늘 님의 말 이끌림 당해야만 가능하죠
	둘로스 님의 말 결국 주님이 심어서 주님이 거두시는 겁니다.
	둘로스 님의 말 주님이 믿음을 심고
	둘로스 님의 말 주님이 그 믿음을 칭찬하시는 겁니다.
	둘로스 님의 말 도리어 여기서 소외된 자들이 있는데
	둘로스 님의 말 제자들입니다.
	둘로스 님의 말 자기들이 마치 보디가드인냥
	둘로스 님의 말 누가 예수님을 만졌지 라고 다구치지
	하늘 님의 말 모르죠
	둘로스 님의 말 정작 에수님이 말씀하시는 의도를 몰랐던 거죠
	하늘 님의 말 네
	둘로스 님의 말 즉 둘이만 통했고
	둘로스 님의 말 너희들은 안통했다 라는 것을
	둘로스 님의 말 주님이 밝혀내시고 들추어 내시는 겁니다.
	둘로스 님의 말 혈루증 앓는 여인과 주님과의 관계성을
	둘로스 님의 말 차이성으로 그렇게 증거하시는 거죠
	둘로스 님의 말 이런 의미에서 볼때에
	둘로스 님의 말 믿음 자체가 이미 교통하고 있습니다.
	둘로스 님의 말 아무리 멀리 떨어져 있고
	둘로스 님의 말 수십년 동안 대화를 한 적이 없어도
	둘로스 님의 말 마음으로 이미 다 통하도록만 되어 있습니다.
	둘로스 님의 말 대화를 내 쪽에서 시도를 해야만 대화가 성사 되는 것이 아니라
	둘로스 님의 말 주님의 마음이 이미 자식은 아버지를 닮은 채로써
	둘로스 님의 말 그 나물에 그 밥으로써
	둘로스 님의 말 같은 생각을 하도록만 되어 있어요
	둘로스 님의 말 하나인데 뭘
	둘로스 님의 말 예수님이
	둘로스 님의 말 아버지와 나는 하나 이다 라고 외치면서
	둘로스 님의 말 당당하게 하나님 행동을 하는 겁니다.
	둘로스 님의 말 이것을 바리새인들이
	둘로스 님의 말 기가 찰 노릇으로 보이는 겁니다.
	둘로스 님의 말 기막히죠
	둘로스 님의 말 하나님 처럼 행동하고
	둘로스 님의 말 하나님 같이 행동하고 말하고 있으니
	둘로스 님의 말 저 미친갱이죠
	둘로스 님의 말 하나 라서 그래요
	하늘 님의 말 네
	둘로스 님의 말 그래서 오냐
	둘로스 님의 말 과연 하니인지 둘인지 두고 보자
	하늘 님의 말 끼리 끼리 통하는것이군요
	둘로스 님의 말 라고 해서 하나인지 아닌지를 가를려고
	둘로스 님의 말 십자가에 찌른거죠
	둘로스 님의 말 그런데 그 십자가가 하나님이 대제사장이 된 화목제물이니
	둘로스 님의 말 바리새인들은
	둘로스 님의 말 불에
	둘로스 님의 말 기름 언진 꼴이 된 겁니다.
	둘로스 님의 말 더더욱 하나로써 활활 타오르고
	둘로스 님의 말 이 하나 아니면 다 그 불에 소멸되고
	둘로스 님의 말 태워버림을 당하는 것이 되는 거죠
	둘로스 님의 말 주님의 작전에 딱 걸려든 거죠
	하늘 님의 말 주님의 몰이 작전이군요
	둘로스 님의 말 임 모든 것은 정해졌습니다.
	둘로스 님의 말 이미
	둘로스 님의 말 사랑은 죽음보다 강하기에
	둘로스 님의 말 그 죽음의 역할을 우리가 하는 겁니다.
	둘로스 님의 말 우리 보다 강하십니다.
	둘로스 님의 말 주님은 나보다 강하십니다.
	하늘 님의 말 주님 한분만 믿고 갑니다 그렇기에 감사하구요
	둘로스 님의 말 목사보다 강하십니다.
	둘로스 님의 말 그러면 다 된거죠 뭐
	하늘 님의 말 네
	둘로스 님의 말 뭐가 또 있나요ㅕ
	하늘 님의 말 그렇죠
	하늘 님의 말 잡것에 휘둘려서 ㅋㅋ
	하늘 님의 말 그래도 다시 주님이 일으키시니 감사하죠
	둘로스 님의 말 예레미야 선지자가 외치는 것은 딱 하나 입니다.
	둘로스 님의 말 주님은 나보다 강하십니다.
	둘로스 님의 말 이거 외친다고 남이 아닌
	둘로스 님의 말 이스라엘에게 핍박 받아야만 하는 겁니다.
	둘로스 님의 말 주님은 나보다 강하십니다. 이 말 때문에 지독한 미움을 받아야만 하는 겁니다.
	하늘 님의 말 아참 성경에서 어린아이는 주님안에서 새로 태어난 생명이라고 하던데요
	둘로스 님의 말 예레미야는 이스라엘의 부흥성장 그 딴거 관심 없어요
	둘로스 님의 말 사실 그대로 말한것 뿐입니다.
	하늘 님의 말 새로 태어났기에 양육 받아야 하고 성장해야 한다고 하죠
	둘로스 님의 말 어린아이란
	둘로스 님의 말 어리석기 때문에
	둘로스 님의 말 죽지 않을 만큼 때려야 한다고 했습니다.
	둘로스 님의 말 사람이 생각하는 것이 어릴때 부터 악하다 라고 했습니다.
	둘로스 님의 말 그 악함을 잘 다둑 거려주고 교육 시키고 성장 시킨다고 달라지는게 아닙니다.
	둘로스 님의 말 성경에서 어린아이와 같지 아니하면 천국에 못간다는 말은
	둘로스 님의 말 상대적인 어른을 고발하기 위한
	둘로스 님의 말 차이성으로 드러낸 겁니다.
	둘로스 님의 말 어린아이가 생명이 아니라
	둘로스 님의 말 예수님이 생명 입니다.
	둘로스 님의 말 어린양 되신 분은 예수님 뿐입니다.
	둘로스 님의 말 젖먹이를 통해서 여호와의 거룩한 전쟁을 한다는 것은
	둘로스 님의 말 소위 자기 힘을 의지하는 자는 다 당하게 된다는 겁니다.
	둘로스 님의 말 상대적인 것을 말하는 겁니다.
	둘로스 님의 말 계시록에
	둘로스 님의 말 예수님의 승리를 말하지 않고
	둘로스 님의 말 어린양의 승리하고 한 이유는
	둘로스 님의 말 그 상대적인 짐승의 세계의 차이성을 드러내는데
	둘로스 님의 말 그 짐승이 추구하는 것이 어린양이 추구하는 것과 반대이다는 거죠
	둘로스 님의 말 이리와 양의 차이죠
	하늘 님의 말 그리고 보면 성경은 차이성을 두면서 말해가고 있군요
	하늘 님의 말 대조를 이루면서 하나를 설명하는 방식이군요
	둘로스 님의 말 선악과와 생명나무를 두신 이유는
	둘로스 님의 말 두 나무를 알려면
	둘로스 님의 말 그 차이성으로써 알게 됩니다.
	둘로스 님의 말 그래서 하나를 일방적으로 감추죠
	둘로스 님의 말 우리는 이제 선악에 지배를 당해서
	둘로스 님의 말 거기서 빠져 나올수 없게 되어야
	둘로스 님의 말 그 차이성으로써 생명나무의 가치성을 알게 되는 겁니다.
	하늘 님의 말 그렇죠
	둘로스 님의 말 불뱀에게 모두 물려 죽게 만드셔야
	둘로스 님의 말 어리석은 지혜가
	둘로스 님의 말 왜 나타나야 하는지를 알게 되죠
	둘로스 님의 말 안 그러면
	둘로스 님의 말 아쉬울게 없는데 쳐다볼 이유가 없죠
	하늘 님의 말 네
	하늘 님의 말 주님이 배치한 이유가 다 있는것이죠
	둘로스 님의 말 자아라는 허구에 철저하게 가두어 놓아야
	둘로스 님의 말 자기자신에게 더 이상 기대를 걸지 않게 되는 겁니다.
	둘로스 님의 말 속아봐야 알아요
	둘로스 님의 말 자기 자신에게
	둘로스 님의 말 말이죠
	하늘 님의 말 맨날 속습니다 ㅋ
	둘로스 님의 말 죄책감도 선함도 악함도 다
	둘로스 님의 말 내 손에서 해결 할 수 없음을
	둘로스 님의 말 그래서 곤고함을 철저하게 알도록 하시는 겁니다.
	둘로스 님의 말 이것을 요나는
	둘로스 님의 말 스올의 뱃속이라고 표현 했습니다.
	둘로스 님의 말 이게 바로 요나의 표적입니다.
	둘로스 님의 말 철저하게 십자가 라는 저주 속에 있어 봐야
	둘로스 님의 말 생명이 그 차이성으로써
	둘로스 님의 말 빛으로 작용하지
	둘로스 님의 말 평상시에 빛을 맛보는데 뭐가 아쉽겠나요
	둘로스 님의 말 철저한 어두움 속에서
	하늘 님의 말 그렇죠
	둘로스 님의 말 어떤 희망도 소망도 다 끊어짐을 격아 봐야
	둘로스 님의 말 빛이 아주 아주 캄캄한 어두움 속에서 빛나는 겁니다.
	둘로스 님의 말 그래서 우리를 십자가로 몰아가시는 겁니다.
	둘로스 님의 말 아무리 그 목사가 십자가를 구원용으로 교체시키고
	둘로스 님의 말 또 엉터리 소리를 해도
	둘로스 님의 말 십자가는 멈추지 않고
	둘로스 님의 말 우리를 철저하게 곤고함 속으로 몰아갑니다.
	둘로스 님의 말 교회에 무슨 프로그램을 해도
	둘로스 님의 말 다 실패하도록 하십니다.
	둘로스 님의 말 아무리 큰 교회 따라 잡을려고 해도
	둘로스 님의 말 교인들 주머니를 자구 내라고 협박해도
	둘로스 님의 말 십자가는 안 멈추고
	둘로스 님의 말 십자가는 안 속고 안 통합니다.
	둘로스 님의 말 그냥 밀어붙입니다.
	둘로스 님의 말 우리는 십자가의 저주 속에서만
	둘로스 님의 말 예수님을 만나도록 되어 있습니다.
	둘로스 님의 말 그래야 어두움 속에서 예수님이
	둘로스 님의 말 비로소 빛으로 보이지
	둘로스 님의 말 자기가 가능성있는 빛이라면
	둘로스 님의 말 뭐가 아쉬워서 예수님은 쳐다 봅니까
	둘로스 님의 말 자기의 빛의 가능성을 여전히 추구하겠죠
	둘로스 님의 말 그래서 힘 빼시는 겁니다.
	하늘 님의 말 말씀이 빛으로 내안에 자리잡고 역사하면 어두움은 저절로 자라진다고 합니다
	하늘 님의 말 사라진다고
	둘로스 님의 말 방금 말한것이
	둘로스 님의 말 그 반대의 의미로써 말한 겁니다.
	둘로스 님의 말 말슴이 빛이 되게 하기 위해
	둘로스 님의 말 우리를 자꾸 어두움 속으로 몰아갑니다.
	둘로스 님의 말 그런 엉터리 목사 속으로
	둘로스 님의 말 희망없는 자기 자신에게 속도록
	둘로스 님의 말 곤고함이 빠지도록
	둘로스 님의 말 자기 탐욕에 자기가 속고 넘어지도록
	둘로스 님의 말 그래야 주님이 빛으로 다가오심이
	둘로스 님의 말 눈부시지
	둘로스 님의 말 안그러면 자기 가능서을 여전히 벌리겠죠
	하늘 님의 말 아까 주님이 나보다 강하다고 했는데 주님이 내안에서 자라실려고 해도 내가 커서 못 자란다고 합니다
	둘로스 님의 말 그러니 맨날 자기 숙제로 보는 거죠
	하늘 님의 말 이것도 자기숙제로 보는거죠
	둘로스 님의 말 아니 주님이 무슨
	둘로스 님의 말 사글세 하숙하시는 분입니까?
	하늘 님의 말 하하
	둘로스 님의 말 도대체 주님을 누가 하숙생으로 만들었나요
	둘로스 님의 말 꺼꾸로 아닌가요?
	둘로스 님의 말 우리가 주제 넘게
	둘로스 님의 말 하숙하는 주제에
	둘로스 님의 말 자꾸 주인행세를 할려구 하네
	둘로스 님의 말 내가 방을 안 내어주면
	둘로스 님의 말 주님은 병신입니까?
	하늘 님의 말 주객전돈가요
	둘로스 님의 말 그러니 성화는 일단 무조건
	둘로스 님의 말 자기 숙제로 보는 겁니다.
	하늘 님의 말 다 주님을 무시하는 처사군요
	둘로스 님의 말 이게 사람 미치게 만들어요
	하늘 님의 말 네
	둘로스 님의 말 종교는 사람 미치게 만듭니다.
	둘로스 님의 말 주님은 하숙생이 아닙니다.
	하늘 님의 말 가만히 있는꼴을 못 보죠
	둘로스 님의 말 결국 이런 생각 속에서도
	둘로스 님의 말 자기가 주인 행세를 절대 못 포기하겠다는 발상 입니다.
	둘로스 님의 말 우리가 내 자신에게서 주인 행세 해도
	둘로스 님의 말 주님은 상관치 않고
	둘로스 님의 말 도둑같이 오십니다.
	둘로스 님의 말 다 빼가십니다.
	둘로스 님의 말 건강
	둘로스 님의 말 지혜
	둘로스 님의 말 지식
	둘로스 님의 말 눈
	둘로스 님의 말 몸
	둘로스 님의 말 다 허물어 버리시면서 빼앗아 가십니다.
	둘로스 님의 말 그때서야
	둘로스 님의 말 알지요
	둘로스 님의 말 아 내가 참 주인이 아니지
	둘로스 님의 말 하숙생 주제에
	둘로스 님의 말 예수님을 하숙생 취급했구나 라고 말이죠
	둘로스 님의 말 목사는 자구 착각을 합니다.
	둘로스 님의 말 예수님을 자꾸 하숙생 처럼 증거해요 ㅋㅋㅋ
	둘로스 님의 말 자기가 교회 주인이 될려고 하니
	둘로스 님의 말 예수님을 그렇게 증거하는 것이
	둘로스 님의 말 들통하는 거죠
	둘로스 님의 말 그래서 집을 허물지 않으면 정싱을 못차리는 겁니다.
	둘로스 님의 말 바리새인이 그 부분을 놓고 비아냥 거렸어요
	둘로스 님의 말 너가 성전을 헐고 3일만에 짖는다메?
	둘로스 님의 말 즉 우리가 우리 집을 포기 못하는데 있어서
	둘로스 님의 말 주님은 집을 장악하는 정도가 아니라
	둘로스 님의 말 아예 허물어 버리겠다는 의미 입니다.
	둘로스 님의 말 그게 바로 십자가에서 모든 육체를 못 밖는 겁니다.
	둘로스 님의 말 그 의미를 모르니가
	둘로스 님의 말 성전 사수하는 거짓의 모습을
	둘로스 님의 말 끝까지 예수님에게 비아냥 거리죠
	둘로스 님의 말 난 거룩한 성전있다
	둘로스 님의 말 허물어 봐
	둘로스 님의 말 3일 만에 세워봐
	둘로스 님의 말 주님은 인간을 허물고
	둘로스 님의 말 새 창조를 하겠다는 뜻입니다.
	하늘 님의 말 네
	둘로스 님의 말 그러니 우리는 허물어지는 나를 보고 기뻐해야 합니다.
	둘로스 님의 말 새피조물이 있거든요
	하늘 님의 말 네
	하늘 님의 말 기쁜일이죠
	둘로스 님의 말 그런데 목사가 오히려
	둘로스 님의 말 바리새인들이 말귀 못알아먹는 그 짓을 그대로 반복해요
	둘로스 님의 말 성경박사들이 말이죠
	하늘 님의 말 지난번에 설교에서 자신이 성경공부한것을 의로 여기고 있었다고 하더군요
	둘로스 님의 말 그럴수 밖에 없지요
	둘로스 님의 말 지금 주어지는 의가 없기에
	둘로스 님의 말 자꾸 과거의 것을 들먹이는 겁니다.
	하늘 님의 말 네
	둘로스 님의 말 이미 기념비가 되었기 때문에 정체되고 정착해 버리는 겁니다.
	둘로스 님의 말 더 이상 오는 것이 없기에
	둘로스 님의 말 우려먹는 겁니다.
	하늘 님의 말 네
	둘로스 님의 말 얼마나 흘러 넘치는 생명수가 없었으면
	둘로스 님의 말 흘러 흘러 넘치는 것을 외치지 않고
	둘로스 님의 말 이미 한번 써먹은 것을 또 우려먹겠나요
	둘로스 님의 말 지금 받은것에 감당이 불감당이 되지 못하니까
	둘로스 님의 말 과거의 것을 우려먹는 겁니다.
	둘로스 님의 말 사랑은 현재진행형이지
	둘로스 님의 말 지금 받은것을 쏟아내는 것이지
	둘로스 님의 말 어제 받은것 자랑하는 게 아닙니다.
	둘로스 님의 말 흐름을 타지 못하기에
	둘로스 님의 말 소유화 된 것을 저장하여 꺼내는 겁니다.
	하늘 님의 말 과거가 있으니 지금이 있다고 합니다
	둘로스 님의 말 지금 막 사랑으로 생산된 따끈따끈한 막쪄낸 찐빵이 아닌 거죠
	둘로스 님의 말 과거가 있으니 지금이 있다는 것은
	둘로스 님의 말 지금 현재의 것을 고수할려고 하기 때문에 그렇게 주장하는 겁니다.
	둘로스 님의 말 지금도 과거도 없습니다.
	둘로스 님의 말 모두다 사랑 밖에 없습니다.
	둘로스 님의 말 사랑을 못 증거하기에
	둘로스 님의 말 현재의 자기를 주장하기 위해서
	둘로스 님의 말 시간을 운운하는 거죠
	둘로스 님의 말 사랑만 있지
	둘로스 님의 말 시간은 의미 없어요
	둘로스 님의 말 사랑의 소모품이 시간입니다.
	둘로스 님의 말 시간이 주체가 아닙니다.
	둘로스 님의 말 사랑이 주체죠
	둘로스 님의 말 공간도 마찬가지 아까 말한 성전 개념이지요
	둘로스 님의 말 질문에 답하다 보니
	하늘 님의 말 주님이 나에게 불같은 사랑의 관계성을 맺어주는게 사랑인것이죠
	둘로스 님의 말 시 공간 문제를 다 언급하게 되었네요 ㅋㅋㅋ
	하늘 님의 말 하하
	하늘 님의 말 사랑이 주체가 되어 돌아가는것들이군요
	둘로스 님의 말 결국 주체를 사랑을 말하기 위해 동원된 것을
	둘로스 님의 말 나중엔 꺼꾸로 되어서
	둘로스 님의 말 시 공간이 주체가 되어 버리니가
	둘로스 님의 말 바리새인들이 비아냥 거리고
	둘로스 님의 말 안식일을 어긴다고
	둘로스 님의 말 고소 고발 하지요
	하늘 님의 말 주님의 섭리가 새삼스럽네요
	둘로스 님의 말 시공간 모두
	둘로스 님의 말 자기를 부인하기 위해 동원되지
	둘로스 님의 말 자기를 긍정하라고 동원되지 않습니다.
	둘로스 님의 말 그렇기에
	둘로스 님의 말 시공간이 자기가 소유한냥 착각하면
	둘로스 님의 말 주님을 싫어할 수 밖에 없어요
	둘로스 님의 말 왜냐?
	둘로스 님의 말 시공간 모두 주님을 증거하도록 되어 있기에
	둘로스 님의 말 이 부분에서 바리새인이 그 역할을 제대로 보여주고 있지요
	하늘 님의 말 인간역사 주님의 역사군요
	둘로스 님의 말 그렇죠 제대로 보셨네요
	둘로스 님의 말 인간역사 VS 예수님의 역사
	둘로스 님의 말 자 여기까지
	하늘 님의 말 넵
	하늘 님의 말 오늘도 감사합니다
	둘로스 님의 말 내일 등산 가야 하니 ㅋㅋ
	둘로스 님의 말 네 잘 자요
	하늘 님의 말 ㅋㅋ
	하늘 님의 말 바이

2008년 6월 6일 0시 8분 42 초 에 저장하였습니다.